求身边的小故事大道理

用人之道去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

李弥跑到“金三角”当了大毒枭(组图)

但李弥别有所图，拒不参加起义，由江西跑到上海去谋职，后又转去南京，他讨好和追随的人只有一个，蒋介石。所以他从底层一步步往上爬，在最初的这个阶段，他率领一个团驻防江西永丰。以李弥的部队纪律太坏为由要吞并异己，李弥当时正患疟疾，得到这个消息后，“我们没犯错，凭什么要我们缴械，你们同意吗？“不同意！把扎在头上的白头巾一扔：“好，你们不愿，我也不愿，有种的跟我一起冲出去！李弥冲出陈诚的包围圈，李弥有一样救命武器：”的标语，所以即便是追上，陈诚也不能硬来。李弥逃亡的目的地一想便知，蒋介石所在的南昌。刚到那里，要求枪毙李弥。蒋介石觉得事有蹊跷，李弥表现得很真实：只教过学生如何打仗，未曾教过如何缴械。因此将部队带来交还校长。为赞赏他的忠贞勇敢，李弥比以前更努力。人们对这个名叫李弥的人大加赞赏。松山，被称为“东方马奇诺”，在久攻不克的情况下，竟然拿下松山，当时，陈毅写信劝他弃暗投明，但李弥还是没有同意，反而硬碰硬。

求一个关于小和尚讲法的故事

庙里就剩一位小沙弥。这个小沙弥在庙里看门口，又来一个斋主请斋，要供养。供养，就是做一点好的菜、好的饭，请佛或者比丘、沙弥到家里来吃，这就叫“供养三宝”。庙里就剩这位小沙弥，这个斋主说：“你是沙弥，也好！我就请你这位沙弥去应供啰！怎么战战兢兢呢？他没有自己去应过供，都是同比丘去的，现在人家请他吃饭，也不知道到那地方说个什么好？说法，不知道法怎么说？那么不知道也去啰！这个斋主就很诚心地请他到家里吃饭。斋主就很恭敬地向这位小沙弥叩头顶礼求法，等着他说法。这小沙弥在座上，然后在那个地方低着头，也不起身，就等着他说法呢！你说，哈，他没有什么话讲，心里一定觉得很惭愧的、很不好意思。低着头，也听不见讲什么。这个沙弥说什么法呢？”偷偷地抬起头：“我看他究竟说什么法？”一看，座上什么也没有，悟到“人空、”他说：“原来这样！

正文卷 122：股票大跌 恋爱吧，大首席官！56书库

这可是陈友义的亲生女儿，就算她这个前妻不让看，这个亲生女儿可是有探视权的。陈氏的股票大跌，这正是她出手的好机会，高达百分之四十一，他的现任妻子有百分之十的股份，两家合起来就是百分之五十一，所以，在公司里，她们说一不二。剩下的全都是抛在外的散户。剩下的有一些散户抄底，还有大部分的股票则被同行们瓜分，江弥音看着手里的股份，结果还不等她开口，？你知道吗？你知道吗？你搬家为什么不跟我说一声，？你难道就不想去看看他吗？就算他再不好，那也是你爸爸，是你的亲爸爸。

【学诚法师开示及答疑】

人有无始烦恼，这是与生俱来的，烦恼的根源就是无明、我执。唯有通过佛法智慧的观照，才能彻底断除我执、照破无明。师父，早晚课安排啥内容比较好呢？根据自己的时间安排就好。最简单的，早上应有皈依发心，晚上要有回向。法师，听说和谤法的人亲近也会下地狱，这是不是真的？我担心自己会连累身边的人，我该怎么办？不要胡思乱想。好好修行，明辨因果罪福。师父，被小人算计中伤，是该反击还是忍气吞声？该如何运用佛法来对付小人呢？佛法教给我们的办法，既不是忍气吞声也不是睚眦必报，而是自己转身向上，这才能真正超越这个境界。佛法不是用来对付外在的敌人的，而是用来降伏自己心中之贼的。一心不乱，便能弥陀现前，轮回终止，往生净土。而不得弥陀现前，不得轮回终止，不得往生净土？甚至是越学越糊涂，连个世间英雄也不如。原因何在？没有把握修行的精要。